پروتکل درمانی افسردگی با هستی شناسی اسلامی

پروتکل درمانی افسردگی با هستی شناسی اسلامی

فرمت فایل دانلودی: .zip
فرمت فایل اصلی: Word (docx) (قابل ویرایش و آماده پرینت)
تعداد صفحات: 6
حجم فایل: 97262
قیمت: 59000 تومان

بخشی از متن:

پروتکل درمانی افسردگی با هستی شناسی اسلامی (docx) 6 صفحه

دسته بندی : تحقیق

نوع فایل : Word (.docx) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )

تعداد صفحات: 6 صفحه

قسمتی از متن Word (.docx) :

واحد بین المللپایان‌نامه‌ی کارشناسی ارشد در رشته‌یروانشناسی بالینیبررسی اثربخشی درمان با رویکرد هستی‌شناسی اسلامی بر درد معنوی در دانشجویان با مشکلات افسردگیبه کوششفهیمه محمدپوراستاد راهنمادکتر نور اله محمدیخردادماه 1394روش اجرابرای اجرای این پژوهش در ابتدا با پخش فراخوان و بروشور از کسانی که علائم اولیه افسردگی را داشتند، دعوت به عمل آمد تا در مراسم سخنرانی شرکت کنند. در طول سخنرانی اطلاعاتی درباره افسردگی، علائم آن و شیوه‌های مقابله با آن، درمان گروهی و شیوه درمان با رویکرد هستی‌شناسی اسلامی به حاضران ارائه و به سؤالات آنها پاسخ داده‌شد. در انتهای برنامه از کسانی که تمایل به شرکت در دوره داشتند، خواسته شد تا مقیاس‌های مربوط به این پژوهش را تکمیل کنند. بعد از بررسی مقیاس‌ها، کسانی که برای گروه مناسب بودند انتخاب شدند و بعد از تماس تلفنی از آنها خواسته شد تا در جلسه مصاحبه شرکت کنند. مراجعینی که فاقد اختلال شدید روانی، اختلال شخصیت و بیماری مزمن جسمی بودند، انتخاب شده و بقیه برحسب نوع تشخیصی که دریافت کرده‌ بودند، برای درمان مناسب ارجاع داده‌شدند. در پایان این مراحل شرکت‌کنندگان به تصادف به دو گروه کنترل و آزمایشی تقسیم شدند و مداخله طی ده جلسه برای گروه آزمایشی انجام شد و در پایان بار دیگر مراجعان مقیاس‌های مربوط را پر کردند. جلسه پیگیری نیز بعد از یک ماه برگزار شد.3-5- مداخلهبه منظور صحت تشخیص بیماری افسردگی، از آزمودنی‌های گروه نمونه، مصاحبه تشخیصی به عمل آمد. پس از توصیف قوانین و مقررات جلسات گروهی و تعهد شرکت‌کنندگان به شرکت منظم در جلسات، جلسات درمانی براساس رویکرد هستی‌شناسی اسلامی اجرا شد. درمان طی ده جلسه 2 ساعته برگزار گردید. در هر جلسه ابتدا درباره هدف جلسه صحبت شده و سپس موضوعات مربوط به آن جلسه مطرح شد و اعضای گروه به بحث و تبادل نظر پرداختند. مطالب در پایان هر جلسه، جمع‌بندی شده و تمارینی برای جلسه بعد به آن‌ها داده‌شد. پژوهشگر تلاش کرده‌است برای ارائه الگوی مداخله در حیطه اهداف، فنون درمانی و تمارین از مفاهیم و روش‌های توصیه‌شده در قرآن کریم و کتب معتبر اسلامی همچون نهج البلاغه و صحیفه سجادیه بهره‌ بگیرد. همچنین این برنامه درمانی با استناد به نظریات، تحقیقات و کتب متعددی (جوادی آملی، 1391؛ اسمعیلی، 1386؛ اژدری فرد، 1389؛ بستانی، 1388؛ بوالهری، 1391؛ بهرامی دشتکی، علیزاده، غباری بناب و کرمی، 1386؛ خدابخشی، 1392؛ رضاپورمیرصالح، اسمعیلی و فرحبخش، 1392؛ ساجدی، 1389؛ شریفی، 1391؛ طاهری، 1385؛ طباطبایی و حسین‌پور، 1388؛ علمی و شاورانی، 1391؛ فرهادیان، 1390؛ فقیهی و مطهری طشی، 1383؛ قنبری و مشایخی‌پور، 1391؛ کهرازی، آزادفلاح و اللهیاری، 1382؛ لیاقت‌دار، 1382؛ محمدی، 1390؛ موسوی، عرفانی فرد، دهقانی و ابراهیمی، 1386؛ مهرابی‌زاده هنرمند، هاشمی و بساک‌نژاد، 1390؛ نجاتی، 1388؛ نجفی افرا، 1379؛ یالوم و ولشیچ،1391؛ لیهی، 1387؛ ابوالقاسمی، 1391؛ اسمعیلی، 1389؛ آتشین‌صدف، 1391؛ اسکات پک، 1380؛ برآبادی، 1383؛ بوالهری، 1389؛ باقری، 1392؛ پورطولمی، 1389؛ جوادی آملی، 1387؛ جوادی آملی، 1378؛ حسن‌آبادی، 1383؛ حسینی کوهساری، 1380؛ خدایاری‌فرد، 1379؛ خدایاری‌فرد، 1380؛ ساجدی، 1389؛ سیفی، اعتمادی و شفیع‌آبادی، 1391؛ سلیمانی امیری، 1382؛ غباری‌بناب، 1376؛ غباری‌بناب، خدایاری‌فرد، شکوهی، علی‌نقی و علی‌نقی، 1380؛ فقیهی و رفیعی‌مقدم، 1380؛ فری، 1384؛ قرائتی، 1383؛ مکارم، 1374؛ طباطبائی، 1374؛ کاظمی و بهرامی، 1393؛ لیاقت‌دار، 1386؛ مجلسی، 1404ه.ق؛ مطهری، 1372؛ مطهری، 1373؛ مطهری، 1378؛ نوری، 1392؛ هایدگر، 1387؛ یحیی‌زاده جلودار و لطفی گودرزی، 1390؛ برگین، 1994؛ بری، 2006؛ فرانکل، 1974؛ دلگادو، های، پارسونز، گوان و تورنی، 2011؛ دولاهایت و لمبرت، 2007؛ رجایی، 2010؛ هان و ریچاردسون، 2010؛ کوئینگ، 2012؛ یالوم،1390؛) تنظیم شده‌است. طرح درمانی هستی‌شناسی اسلامی به تفکیک اهداف و تکنیک‌های هر جلسه در جدول 3-7 درج شده‌است.جدول 3-7: پلن گروه‌درمانی هستی شناسی اسلامیجلسات/ زماناهدافروش‌هاجلسه اولآشنایی با مفهوم هستی‌شناسی و نقش آن در شکل‌گیری باورها و رفتارهابررسی ضرورت جستجو و پرسش درباره هستی و وجودبررسی نقش دین در هستی‌شناسی افرادتعریف مفهوم هستی‌شناسی اسلامیسخنرانی و بحث گروهیتمرین فن تعریف دقیق مشکلجلسه دومحضور خداوند به عنوان تکیه‌گاهی امن برای کمک به کاهش اضطراببررسی نقش توبه از گناهان و گذشت و بخشش در کسب آرامش در زندگیتمرین فن ارزیابی نظام ارزشیتمرین آرامش آموزی تنفسیتمرین فن بررسی سود و زیانجلسه سومپی بردن به حکمت‌ها و تقدیرهای خداوند در زندگیبررسی نقش هستی‌شناسی اسلامی در یافتن معنای جدید و رو به پیشرفت برای سختی‌ها و مشکلات به عنوان یک چالش در زندگیبررسی ضرورت و اهمیت تفکر و تدبر در امور با تکیه بر آیات و روایات و درس گرفتن از آن‌ها برای ساختن آیندهتمرین فن پذیرشتمرین فن ماشین زمان (خود)تمرین فن نگرش خنثی به مشکلاتتکنیک چالش فکرجلسه چهارمبررسی علمی و استدلالی وجود نظم، قانونمندی و غایتمندی در جهان هستی، در رابطه‌ی پدیده‌های موجود در آنبررسی لزوم حرکت انسان بر اساس نظم و غایتمندی موجود در جهانسخنرانی و بحث گروهیاستفاده و استدلال و شیوه‌منطقیجلسه پنجمبررسی کمال‌گرایی بر اساس نگرش هستی‌شناسی اسلامیلزوم واقع‌بینانه کردن اهداف و تبدیل اهداف کلی و دست‌نیافتنی به هدف‌هایی جزئی و قابل دسترسیبررسی موضوع مدیریت زمان و توجه به اکنونسخنرانی و بحث گروهیفن غرق شدن در عدم یقینچالش فکرفن سود و زیانفن بارش فکریآموزش تکنیک مدیریت زمانفن توجه به اینجا و اکنونجلسه ششمبررسی آشنایی با خود و خودشناسی که سودمندترین شناخت‌هاستقبول مسئولیت خود در زندگی و اراده به عنوان یک ویژگی فطری در انسان با تکیه بر آیات و روایاتقرار دادن خود در معرض خودارزشیابی صحیح مبتنی بر رویکرد هستی‌شناسی اسلامیسخنرانی و بحث گروهیفن چالش فکریتمرین خود ارزشیابیجلسه هفتمبررسی نقش و مقام انسان در جهان هستی به عنوان برترین موجود با تکیه بر آیات و روایاتبررسی موضوع حرمت و عزت نفس و اعتماد به نفس در دیدگاه هستی‌شناسی اسلامیلزوم برقراری رابطه با دیگران و زدودن نگرش منفی نسبت به دیگران و پایه‌ریزی روابط اجتماعی بر اساس حسن ظنسخنرانی و بحث گروهیفن چالش فکرتمرین آرامش تنفسیتمرین فن سود و زیانتمرین فن همه چیز را پس بگیرآموزش مهارت‌های ارتباطی بر اساس آیات و روایاتجلسه هشتمبررسی پدیده مرگ بر اساس دیدگاه هستی‌شناسی اسلامیلزوم باور به حرکت انسان به سوی مرگ به عنوان معنادهنده به زندگی و تعیین کننده زمان و فرصتسخنرانی و بحث گروهی بر مبنای آیات و روایاتجلسه نهمبررسی فرایندهای حل مسئله و راه‌های کنار آمدن با توجه به آیات و روایات اسلامیسخنرانی و بحث گروهیآموزش تکنیک حل مسأله براساس آیات و روایاتجلسه دهمجمع‌بندی و نتیجه‌گیری از مباحث مطرح شده در کل جلساتمرور کلی بر نقش هستی‌شناسی اسلامی بر سلامت روان و تفاوت آن با برخی دیدگاه‌های هستی‌شناسی غربیپاسخ‌دهی به سؤالات باقی‌مانده اعضامرور مطالب قبل و فرآیند گروهبیان احساسات و نگرش‌های اعضا درباره تجربه گروه درمانیبازخورد عاطفی و فکری اعضا درباره گروه و پایان آن3531870-396875ادامه جدول 3-700ادامه جدول 3-7